第十二章 煞局
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“他们兄弟几个人死法不一样但医学上的死因都一样！”方云主问道“有从楼上掉下来死的送到医院一检查摔伤不足以致命有游泳溺死的但送到医院检查肺里没有水也就是说在溺水以前人就已经死了至少也是深度昏迷诸如此类…”
“那医学上的死因是什么？”钟鬼灵问道。
“不知道。没有死因就是医学上的死因！他们几个死前都出过事但都不足以致死但却都死了！大夫查不出死因！没有内伤即使有外伤也不足以致命；没有中毒现象甚至连公案局也介入过还做过什么国际先进的化验说是什么检测神经毒素也没查出来…”方云主道“最怪的还有一个细节不知道与他们的死有没有关系那就是他们死前的头几天晚上都一个劲的说梦话…如果只有一个人是如此那可能是巧合但他们四个人死前都说过梦话可是他们的家里人尤其是媳妇都说自己跟老头子一张床睡了几十年都没见过老头子有说梦话这个毛病！我也怀疑他家是不是真犯了什么东西的忌只不过现在没有头绪就算想查也不知道该从何查起…”
“梦话…！？”钟鬼灵猛然一皱眉“方前辈这种情况我见过！…或者说是…听说过…”
“你见过或是听说过？怎么讲？”方云主忙问。
“有点像但又不全像…”钟鬼灵皱眉道“我和师弟下山之前有个村里死了人据说还是个大学生全乡唯一一个在北京上大学的我们俩去度当时那个大学生他爹妈已经哭的送医院了听说那大学生死的就很怪本来挺健康的人据说还是学校田径队的运动员什么病都没有头天晚上睡觉前还好好的半夜家里人还能听见他说梦话但到早晨起来就死了我回去问师傅师傅说兴许是中了什么‘煞局’要知道他晚上说的什么梦话没准能弄明白真相后来我又去过那个村问过他们家里人但谁都没听清…”
“煞局？”方云主一皱眉仿佛有点不解。
“嗯我觉得是八成惹到什么人了蓄意报复…”钟鬼灵道“我师傅对煞局很有研究…”
“小兄弟不怕你笑话家师是全真龙门俗家弟子本以心法见长我本人虽也研习过茅山术＊但从没接触过‘煞局’这东西…小兄弟希望你能给我上上课…”说罢方云主微微一笑象征性的抱了抱拳。
“前辈这么说真是折煞晚辈了…”钟鬼灵赶忙起身对这个方云主的印象简直就是18o度大转弯本来觉得这个人开奔驰住酒店笑里藏刀的应该是个很轻浮的老头但现在看来这个人在“专业”范畴的态度还是蛮端正的知之为知之不知就是不知当着一个小辈不懂也没装懂这在当今社会可真是太难得了“其实我也不知道也都是听我师傅提过两句说实话咱们这个***里有闲功夫研究这种冷门行当的人的确不多…”钟鬼灵的嘴皮子也不是白练的就地给方云主找了个台阶…
按钟鬼灵的话说“煞局”是介于道术中的阵法与风水布局之间的东西基本上可以归结为旁门左道。
在历史的长河中道术的展史基本上就是一部“害人”与“反害人”的斗争史在众多道门先祖的眼中自然界天然形成的冤孽都很好对付最让人头疼的就是种种“人造冤孽”以及那些以害人为目的孽阵邪局而在那些匪夷所思的害人阵局中“煞局”虽说毫不起眼但却是操作难度最大、最难被察觉的邪局之一。
不同道派的先人对于“煞局”的作用原理与威力的看法也不大相同其中茅山宗师宋千昶＊认为“煞局”是“造煞以制人”的阵局就是运用人造的“煞位＊”长期对某人的健康状况与精神状态进行侵蚀与破坏最后导致中局者身染恶疾或精神崩溃这种看法大体上是从风水学的角度出的；而太一道祖师蕭抱珍＊则有着“煞重则怨散、煞轻则怨怼以轻煞犯重怨是以招之其祟”的看法意思是“煞气太重则怨孽会被驱散煞气太少的话怨孽会被激怒或挑拨以此原理促使冤孽作祟”这种看法则是从道术的角度出的。
虽说一些道派的先人也曾经注意过“煞局”这种东西但因此局毕竟是害人之局且用之不多所以在后世并没引起各个教派的重视现今在传的道术典籍中也没有对“煞局”的正面记载仅在一些道门野史中有一些略带争议的传说其中争议最大的便是“宋徽宗赵佶当上皇帝是否是‘煞局’的功劳”。
赵佶的父亲宋神宗赵顼共有十四个儿子其中八个早夭活到成年的仅有六子其中最大的是六皇子赵煦神宗皇帝也按照常理把帝位传给了他赵佶是神宗第十一个儿子在幸存者中排行第三中间还隔了个九皇子赵佖理论上讲是没理由当上皇帝的就算赵煦忽然挂了按照常理也应该是九皇子赵佖当头儿可让所有人没想到的是当赵煦真的驾崩前后九皇子赵佖却忽然双目失明这皇帝的位子自然而然也便落到了赵佶这里。外表上看只能说赵煦命短、赵佖命苦但在一些道门中人的眼里事实似乎并不是“命好”与“命苦”这么简单：
先赵佶的哥哥宋哲宗赵煦驾崩时年仅24岁且死的极为突然经过太医与宫廷术士的联合会诊之后基本排除了为邪术所害的可能但最终却始终未能诊出具体病症再一些对煞局略有研究的能士看来赵煦的死符合中“煞局”的特征。
其次九皇子赵佖的突然失明这一点就不用说了。
再者：赵佶本身非常迷恋道术即位后多次下诏搜访道书设立经局甚至自称为“教主道君皇帝”这也正暗示了赵佶本人与当时一些道门能士的秘密关系此外他还按照道士的指点对外虚报自己的生辰八字根据一些道派的文字记载赵佶对外宣称的生辰八字正是九五之尊的命数历史上很少有皇帝对外炫耀自己的生辰八字赵佶的这种做法无疑是此地无银三百两的体现…
———————
注解＊：
煞位：在道术的理论中对煞气的钻研大多局限于震慑冤孽而在风水学理论中对煞气的研究则更趋于其对人的影响。
传统的阳宅风水认为小到笔尖桌角大到棱角鲜明的建筑或自然形成的山峰、断崖等都存在煞气棱角正对的方向则为“煞位”会聚集大量的煞气易对人的健康、心理等产生不良影响。此外形状特殊的建筑或景观也有存在煞气的可能例如立交桥、摩天大楼等。
全真龙门与茅山术：明朝以后道教依“道法承授”不同而分为全真、正一两大道派龙门派与茅山派分别是这两大道派的分支门派。
阳身、阴身：清微道法中称肉身为“阳身”魂魄为“阴身”。
宋千昶：茅山派第五代律师生卒年不详。
蕭抱珍：河南卫州人（今河南汲县）道教太一派创始人。
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“他们兄弟几个人死法不一样但医学上的死因都一样！”方云主问道“有从楼上掉下来死的送到医院一检查摔伤不足以致命有游泳溺死的但送到医院检查肺里没有水也就是说在溺水以前人就已经死了至少也是深度昏迷诸如此类…”
“那医学上的死因是什么？”钟鬼灵问道。
“不知道。没有死因就是医学上的死因！他们几个死前都出过事但都不足以致死但却都死了！大夫查不出死因！没有内伤即使有外伤也不足以致命；没有中毒现象甚至连公案局也介入过还做过什么国际先进的化验说是什么检测神经毒素也没查出来…”方云主道“最怪的还有一个细节不知道与他们的死有没有关系那就是他们死前的头几天晚上都一个劲的说梦话…如果只有一个人是如此那可能是巧合但他们四个人死前都说过梦话可是他们的家里人尤其是媳妇都说自己跟老头子一张床睡了几十年都没见过老头子有说梦话这个毛病！我也怀疑他家是不是真犯了什么东西的忌只不过现在没有头绪就算想查也不知道该从何查起…”
“梦话…！？”钟鬼灵猛然一皱眉“方前辈这种情况我见过！…或者说是…听说过…”
“你见过或是听说过？怎么讲？”方云主忙问。
“有点像但又不全像…”钟鬼灵皱眉道“我和师弟下山之前有个村里死了人据说还是个大学生全乡唯一一个在北京上大学的我们俩去度当时那个大学生他爹妈已经哭的送医院了听说那大学生死的就很怪本来挺健康的人据说还是学校田径队的运动员什么病都没有头天晚上睡觉前还好好的半夜家里人还能听见他说梦话但到早晨起来就死了我回去问师傅师傅说兴许是中了什么‘煞局’要知道他晚上说的什么梦话没准能弄明白真相后来我又去过那个村问过他们家里人但谁都没听清…”
“煞局？”方云主一皱眉仿佛有点不解。
“嗯我觉得是八成惹到什么人了蓄意报复…”钟鬼灵道“我师傅对煞局很有研究…”
“小兄弟不怕你笑话家师是全真龙门俗家弟子本以心法见长我本人虽也研习过茅山术＊但从没接触过‘煞局’这东西…小兄弟希望你能给我上上课…”说罢方云主微微一笑象征性的抱了抱拳。
“前辈这么说真是折煞晚辈了…”钟鬼灵赶忙起身对这个方云主的印象简直就是18o度大转弯本来觉得这个人开奔驰住酒店笑里藏刀的应该是个很轻浮的老头但现在看来这个人在“专业”范畴的态度还是蛮端正的知之为知之不知就是不知当着一个小辈不懂也没装懂这在当今社会可真是太难得了“其实我也不知道也都是听我师傅提过两句说实话咱们这个***里有闲功夫研究这种冷门行当的人的确不多…”钟鬼灵的嘴皮子也不是白练的就地给方云主找了个台阶…
按钟鬼灵的话说“煞局”是介于道术中的阵法与风水布局之间的东西基本上可以归结为旁门左道。
在历史的长河中道术的展史基本上就是一部“害人”与“反害人”的斗争史在众多道门先祖的眼中自然界天然形成的冤孽都很好对付最让人头疼的就是种种“人造冤孽”以及那些以害人为目的孽阵邪局而在那些匪夷所思的害人阵局中“煞局”虽说毫不起眼但却是操作难度最大、最难被察觉的邪局之一。
不同道派的先人对于“煞局”的作用原理与威力的看法也不大相同其中茅山宗师宋千昶＊认为“煞局”是“造煞以制人”的阵局就是运用人造的“煞位＊”长期对某人的健康状况与精神状态进行侵蚀与破坏最后导致中局者身染恶疾或精神崩溃这种看法大体上是从风水学的角度出的；而太一道祖师蕭抱珍＊则有着“煞重则怨散、煞轻则怨怼以轻煞犯重怨是以招之其祟”的看法意思是“煞气太重则怨孽会被驱散煞气太少的话怨孽会被激怒或挑拨以此原理促使冤孽作祟”这种看法则是从道术的角度出的。
虽说一些道派的先人也曾经注意过“煞局”这种东西但因此局毕竟是害人之局且用之不多所以在后世并没引起各个教派的重视现今在传的道术典籍中也没有对“煞局”的正面记载仅在一些道门野史中有一些略带争议的传说其中争议最大的便是“宋徽宗赵佶当上皇帝是否是‘煞局’的功劳”。
赵佶的父亲宋神宗赵顼共有十四个儿子其中八个早夭活到成年的仅有六子其中最大的是六皇子赵煦神宗皇帝也按照常理把帝位传给了他赵佶是神宗第十一个儿子在幸存者中排行第三中间还隔了个九皇子赵佖理论上讲是没理由当上皇帝的就算赵煦忽然挂了按照常理也应该是九皇子赵佖当头儿可让所有人没想到的是当赵煦真的驾崩前后九皇子赵佖却忽然双目失明这皇帝的位子自然而然也便落到了赵佶这里。外表上看只能说赵煦命短、赵佖命苦但在一些道门中人的眼里事实似乎并不是“命好”与“命苦”这么简单：
先赵佶的哥哥宋哲宗赵煦驾崩时年仅24岁且死的极为突然经过太医与宫廷术士的联合会诊之后基本排除了为邪术所害的可能但最终却始终未能诊出具体病症再一些对煞局略有研究的能士看来赵煦的死符合中“煞局”的特征。
其次九皇子赵佖的突然失明这一点就不用说了。
再者：赵佶本身非常迷恋道术即位后多次下诏搜访道书设立经局甚至自称为“教主道君皇帝”这也正暗示了赵佶本人与当时一些道门能士的秘密关系此外他还按照道士的指点对外虚报自己的生辰八字根据一些道派的文字记载赵佶对外宣称的生辰八字正是九五之尊的命数历史上很少有皇帝对外炫耀自己的生辰八字赵佶的这种做法无疑是此地无银三百两的体现…
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注解＊：
煞位：在道术的理论中对煞气的钻研大多局限于震慑冤孽而在风水学理论中对煞气的研究则更趋于其对人的影响。
传统的阳宅风水认为小到笔尖桌角大到棱角鲜明的建筑或自然形成的山峰、断崖等都存在煞气棱角正对的方向则为“煞位”会聚集大量的煞气易对人的健康、心理等产生不良影响。此外形状特殊的建筑或景观也有存在煞气的可能例如立交桥、摩天大楼等。
全真龙门与茅山术：明朝以后道教依“道法承授”不同而分为全真、正一两大道派龙门派与茅山派分别是这两大道派的分支门派。
阳身、阴身：清微道法中称肉身为“阳身”魂魄为“阴身”。
宋千昶：茅山派第五代律师生卒年不详。
蕭抱珍：河南卫州人（今河南汲县）道教太一派创始人。
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