第一百三十七章 新五经
大秦的用人制度，主要有四。
第一军工授爵制，凡是上阵杀敌的军官无不是官吏出身，习秦法，会公文。
大秦每占领一座城池，便将军中的百将或是千夫长留人在当地任命县官、郡官。
第二是举荐，地方的能臣被郡县的长官推举，经过中央核实后任命为地方官员。
第三是征召,中央的高级官员或者皇帝直接下诏，让在民间的能臣直接担任官职；第四为嫡长子继承。
然而举荐和征召都是根据当地人对其的看法，来作为评判其的依据，但这种方法征召的才人都是县治，郡治的小才,真正的大才难以求得。
如果发展为极端，便是世族之间,无论有无才能，相互举荐，容易造成集体暴政。
而军工授爵制选举的人才文韬武略样样精通，是文武全才。
只是，数日前秦王政颁布了一条诏令，大秦与民和睦，休养生息，奉行黄老之术。
大秦再无战事，军工授爵制形同虚设，不能在通过战争来达到选拔人才的目的。
秦王政也为此忧愁，大秦需要一套合理的选拔人才制度。
大隋王朝。
隋炀帝杨广身披龙袍，眼睛爆射出一束犹如实质的锐利眼神。
大殿内，数十名脚踏麻履，身穿布衣的年轻人，慌乱道：“吾皇万岁万岁！”
他们容光焕发，精神抖擞，但透过眼神能够看出一丝焦虑与紧张。
出身寒门的他们跪拜在地，第一次踏入金碧辉煌、珠璧罗列的大兴城,一时间难以抑制内心的激动,同时也惧怕杨广的虎目，如临深渊。
杨广袖袍一甩，豁然起身，微微一笑道：“平身！”
而不远处的小稚奴将这一幕记录下来。
章台宫。
秦王政刚刚批阅完奏章，深吸一口气，舒展身体便能听到骨头碰撞的清脆声。
伴随着卡巴卡巴脆响声音的还有，脑海里回荡的机械声。
【叮，小稚奴寄来旅行邮件，请宿主查收！】
点开系统，便是寒门书生给杨广跪拜的照片。
不过，这一条金光灿灿的龙袍，着实令朕羡慕...
只可惜黄色代表金，而周王室是火，而火克金。
倘若秦王政用金色做官服，岂不是就代表大秦就将要被周朝灭亡。
所以，大秦以黑为尊，黑便代表着水，水克火，以此来彰显秦灭周是天意！
秦王政旋即打量照片，看着跪拜的人都是粗布短衣，草鞋麻履，身份卑微，引得秦王政眉头紧锁。
难道异世界的官员都是地位卑贱之人？
这一点，与秦相似，商君广泛吸纳六国的奴隶、农夫、囚犯入秦发展，在秦朝建立军工授爵制，让卑贱的下人通过奋斗谋取仕途，与达官贵人平起平坐。
只要是能够在战场上立功，在田地内丰收，便可升官金爵，若是现在还有战士，天下的勇士又将为秦征战，加官进爵。
秦王政也开始思索，异世界的选官制度，是否能为秦所用？
点开系统的录音，隋炀帝沉闷的声音传来：“爱卿平身！让朕好好看看，朕的天下英才！”
而在众人的答谢后，隋炀帝的声音再次传来，态度温和道：“朕废除魏晋以来的九品制度，改为分科考试，选举人才，让你们有机会入朝议政，朕要好好重用你们！”
科举制？
分科考试，选举人才？
秦王政眉头紧锁，看来这的确是一次不错的选举制度。
从众人的对话中，秦王政大致了解当时的社会情况，皇室贵族和世族并行，而科举制的诞生本是对抗世家大族。
隋炀帝重用寒门，与大秦帝国的确有异曲同工之妙。
而科举制大致分为明经、进士两科，明经则是给出问题，让考生写一篇文章，然后再进行面试，面试成功的进入进士科目。
而进士则是皇帝策问与国事相关的问题。
秦王政眼前一亮，泛起一丝精光，但得知科举选拔的经书题目是儒家的经书时，秦王政气不打一处来。
满嘴仁义的儒家？
纸上谈兵之辈，坐而论道之徒！
用儒家治世之道，只会让朝中机构难以运转，时刻考虑三教九钢，愚昧至极。
在秦王政的眼中，儒家是一个只说不做的学派，虽然口口声声说仁义，实则不够是道德绑架！
秦王政用儒生仅仅是为了安抚百姓，并不能作为治国纲领。
秦王政自然也不清楚儒家将在百余年后，被董仲舒推向巅峰，罢黜百家，独尊儒术。
秦王政目光冷冽，脸色逐渐凝重道：“不敢异世界用合法选举，朕的大秦自然要以法道作为选才的根本！”
“朕将《商君书》、《法经》、《慎子》、《韩非子》、《管子》五书并称为五经，作为大秦选拔人才的标准！”
【注：商君书作者是商鞅，法经的作者是李悝（kui），慎子、韩非子、管子的作者分别是慎道、韩非、管仲】
秦王政嘴角泛起一抹笑容，法律才是治国之本，依法治国，法令如山永不动摇，才是秦国崛起的根本原因。
而秦王政不喜儒、墨两家，崇尚法道，自然要以五本法家著作作为选拔人才的标准。
至于进士科，自然是朕和左右丞相进行策问，询问治国之道。
而两科选拔人才的范围，自然是对于天下才子。
一件新的制度自然要先试点，后决策，秦王政沉思片刻，决定先将这一制度在宫中进行。
林清阁便是首要试点，秦王政要看看这些自称能臣的大才，是否真的如民间传言，有经天纬地之谋，扭转乾坤之能？
一统江山之后，秦王政本想将六国的文化用武力抹杀，在全国推广秦风秦字，但左思右想还是将这个狂妄的想法抹杀掉，而是格外尊崇六国的仕子，并为他们设立博士学位。
而秦王政不仅让他们研究学术，还让他们入朝参政，对他们虚心诚恳，认真求教。
但不知六国仕子真否真的具备才能，是否真心愿为秦国披肝沥胆。
以往得知他们才能是通过地方参考，而异世界告知秦王政，选拔人才可用科举。
秦王政一挥手，目光冷冽的瞥向赵高，宣召道：“为朕更衣，朕要前往林清阁，一探究竟！”
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第一军工授爵制，凡是上阵杀敌的军官无不是官吏出身，习秦法，会公文。
大秦每占领一座城池，便将军中的百将或是千夫长留人在当地任命县官、郡官。
第二是举荐，地方的能臣被郡县的长官推举，经过中央核实后任命为地方官员。
第三是征召,中央的高级官员或者皇帝直接下诏，让在民间的能臣直接担任官职；第四为嫡长子继承。
然而举荐和征召都是根据当地人对其的看法，来作为评判其的依据，但这种方法征召的才人都是县治，郡治的小才,真正的大才难以求得。
如果发展为极端，便是世族之间,无论有无才能，相互举荐，容易造成集体暴政。
而军工授爵制选举的人才文韬武略样样精通，是文武全才。
只是，数日前秦王政颁布了一条诏令，大秦与民和睦，休养生息，奉行黄老之术。
大秦再无战事，军工授爵制形同虚设，不能在通过战争来达到选拔人才的目的。
秦王政也为此忧愁，大秦需要一套合理的选拔人才制度。
大隋王朝。
隋炀帝杨广身披龙袍，眼睛爆射出一束犹如实质的锐利眼神。
大殿内，数十名脚踏麻履，身穿布衣的年轻人，慌乱道：“吾皇万岁万岁！”
他们容光焕发，精神抖擞，但透过眼神能够看出一丝焦虑与紧张。
出身寒门的他们跪拜在地，第一次踏入金碧辉煌、珠璧罗列的大兴城,一时间难以抑制内心的激动,同时也惧怕杨广的虎目，如临深渊。
杨广袖袍一甩，豁然起身，微微一笑道：“平身！”
而不远处的小稚奴将这一幕记录下来。
章台宫。
秦王政刚刚批阅完奏章，深吸一口气，舒展身体便能听到骨头碰撞的清脆声。
伴随着卡巴卡巴脆响声音的还有，脑海里回荡的机械声。
【叮，小稚奴寄来旅行邮件，请宿主查收！】
点开系统，便是寒门书生给杨广跪拜的照片。
不过，这一条金光灿灿的龙袍，着实令朕羡慕...
只可惜黄色代表金，而周王室是火，而火克金。
倘若秦王政用金色做官服，岂不是就代表大秦就将要被周朝灭亡。
所以，大秦以黑为尊，黑便代表着水，水克火，以此来彰显秦灭周是天意！
秦王政旋即打量照片，看着跪拜的人都是粗布短衣，草鞋麻履，身份卑微，引得秦王政眉头紧锁。
难道异世界的官员都是地位卑贱之人？
这一点，与秦相似，商君广泛吸纳六国的奴隶、农夫、囚犯入秦发展，在秦朝建立军工授爵制，让卑贱的下人通过奋斗谋取仕途，与达官贵人平起平坐。
只要是能够在战场上立功，在田地内丰收，便可升官金爵，若是现在还有战士，天下的勇士又将为秦征战，加官进爵。
秦王政也开始思索，异世界的选官制度，是否能为秦所用？
点开系统的录音，隋炀帝沉闷的声音传来：“爱卿平身！让朕好好看看，朕的天下英才！”
而在众人的答谢后，隋炀帝的声音再次传来，态度温和道：“朕废除魏晋以来的九品制度，改为分科考试，选举人才，让你们有机会入朝议政，朕要好好重用你们！”
科举制？
分科考试，选举人才？
秦王政眉头紧锁，看来这的确是一次不错的选举制度。
从众人的对话中，秦王政大致了解当时的社会情况，皇室贵族和世族并行，而科举制的诞生本是对抗世家大族。
隋炀帝重用寒门，与大秦帝国的确有异曲同工之妙。
而科举制大致分为明经、进士两科，明经则是给出问题，让考生写一篇文章，然后再进行面试，面试成功的进入进士科目。
而进士则是皇帝策问与国事相关的问题。
秦王政眼前一亮，泛起一丝精光，但得知科举选拔的经书题目是儒家的经书时，秦王政气不打一处来。
满嘴仁义的儒家？
纸上谈兵之辈，坐而论道之徒！
用儒家治世之道，只会让朝中机构难以运转，时刻考虑三教九钢，愚昧至极。
在秦王政的眼中，儒家是一个只说不做的学派，虽然口口声声说仁义，实则不够是道德绑架！
秦王政用儒生仅仅是为了安抚百姓，并不能作为治国纲领。
秦王政自然也不清楚儒家将在百余年后，被董仲舒推向巅峰，罢黜百家，独尊儒术。
秦王政目光冷冽，脸色逐渐凝重道：“不敢异世界用合法选举，朕的大秦自然要以法道作为选才的根本！”
“朕将《商君书》、《法经》、《慎子》、《韩非子》、《管子》五书并称为五经，作为大秦选拔人才的标准！”
【注：商君书作者是商鞅，法经的作者是李悝（kui），慎子、韩非子、管子的作者分别是慎道、韩非、管仲】
秦王政嘴角泛起一抹笑容，法律才是治国之本，依法治国，法令如山永不动摇，才是秦国崛起的根本原因。
而秦王政不喜儒、墨两家，崇尚法道，自然要以五本法家著作作为选拔人才的标准。
至于进士科，自然是朕和左右丞相进行策问，询问治国之道。
而两科选拔人才的范围，自然是对于天下才子。
一件新的制度自然要先试点，后决策，秦王政沉思片刻，决定先将这一制度在宫中进行。
林清阁便是首要试点，秦王政要看看这些自称能臣的大才，是否真的如民间传言，有经天纬地之谋，扭转乾坤之能？
一统江山之后，秦王政本想将六国的文化用武力抹杀，在全国推广秦风秦字，但左思右想还是将这个狂妄的想法抹杀掉，而是格外尊崇六国的仕子，并为他们设立博士学位。
而秦王政不仅让他们研究学术，还让他们入朝参政，对他们虚心诚恳，认真求教。
但不知六国仕子真否真的具备才能，是否真心愿为秦国披肝沥胆。
以往得知他们才能是通过地方参考，而异世界告知秦王政，选拔人才可用科举。
秦王政一挥手，目光冷冽的瞥向赵高，宣召道：“为朕更衣，朕要前往林清阁，一探究竟！”
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